A tỳ địa ngục
Sau khi chết tròn 1 nǎm, vong linh sẽ tới Điện sản phẩm công nghệ chín của bình đẳng vương.Bình đẳng vương làm chủ A Tỳ đại địa ngục, trong đại địa ngục đó lại có sáu địa ngục nhỏ tuổi là Phong phân tử địa ngục, Độc xà địa ngục, gần kề đỉnh địa ngục, Đôn phong địa ngục, Thiết nha âm ti và Châm vũ địa ngục.
Bạn đang xem: A tỳ địa ngục
Bình Đẳng vương chuyên việc phán xét đông đảo chúng sinh bị chết oan trên núm gian, góp họ đòi lại công bằng. Bên phía trong và phía bên ngoài đại năng lượng điện là vô số phần đa oan hồn đang ngóng được Bình Đẳng Vương soi xét giải oan. Những loài hình thành từ bào thai, trứng cùng sự không khô ráo tụ tập cùng một chỗ với những loài gia cầm, thuỷ tộc; loài nào cũng dâng lên đối chọi từ tố giác nỗi oan khuất của mình lên Bình Đẳng Vương. Bình Đẳng vương vãi sẽ khảo sát mọi việc tường tận kỹ càng, đoán án như thần, tất cả những hung thủ gian ác nhất đều sẽ ảnh hưởng giải đến công con đường xét hỏi. Với những chứng cứ rõ ràng, kẻ tội phạm vẫn đành đề xuất cúi đầu nhận tội.
Kẻ tầy bị trừng phạt ở âm phủ này đểu là hầu hết tên cực kì gian ác, độc địa. Do vậy, nỗi khổ sở mà đàn chúng cần trải qua cũng đó là nỗi đau đớn cùng rất nhất; xung quanh bị lửa nóng thiêu đốt thì còn bị kiếp nạn băng giá, hoặc bị nung chín bởi những đợt sóng lửa khiến thân thể tung chảy thành máu; hoặc bị vây vì những cơn gió giá buốt tựa dao sắc, khiến cho máu đông lại thành băng; hoặc bị tan biến thành tro bụi, hoặc bị bẻ vụn xương; sinh sống rồi chết, chết rồi lại sống. Nỗi đau khổ ở âm ti này là vô cùng, một khi đã trở nên đày vào đó là sẽ ko thể có đường ra.
A Tỳ là dịch âm từ tiếng Phạn Avicii, dịch ý là "vô gián", tức thị nỗi thống khổ kéo dãn dài liên tục, không loại gián đoạn. Đây là địa điểm linh hồn của không ít kẻ phạm trọng tội sau khi chết bắt buộc chịu khổ ải vīnh viễn. "Phật thuyết nhân duyên tăng hộ kinh" viết rằng: tất cả "9 loại người" sau thời điểm chết có khả năng sẽ bị đày xuống chịu tội nghỉ ngơi A Tỳ địa ngục, gồm những: Ăn món ăn của chúng tăng, đồ gia dụng cúng Phật, giết thịt cha, giết mẹ, ám sát La Hán, phá hoà đúng theo tăng, phá giới tỳ khưu, xâm phạm ni cô, trong tâm địa tràn đẩy tà ác. A Tỳ đại âm phủ do Bình Đẳng vương ở điện thứ chín quản lý rộng khoảng 8 nghìn dặm vuông, bạt ngàn vô cùng. Trong âm ti có vô vàn lưới lửa, lại sở hữu Phong hạt địa ngục, Độc xà địa ngục, liền kề đỉnh địa ngục, Đôn phong địa ngục, Thiết nha địa ngục, Châm vũ địa ngục; toàn bộ đều là ＂vô gián" địa ngục. Phần đông kẻ lúc còn sống trên nhân gian từng đóng giả làm quỷ dữ để dọa nạt fan khác hoặc bao gồm dã tâm tìm fan chết vắt cho mình, hoặc cần sử dụng lời lẽ kinh sợ để dọa dẫm, lừa gạt tín đồ khác trong tối tối; tuy không tới mức khiến cho người ta yêu cầu chết, thì dù đã từng làm nhiều việc thiện cơ mà khi chết vẫn sẽ ảnh hưởng đày xuống chịu tội trên A Tỳ đại địa ngục. Nếu sau khoản thời gian hết thọ nhưng mà chết, kẻ này vẫn không thu lại hình ảnh mặt quỷ, khiến cho người khác lo sợ mà chết thì Bình Đẳng Vương vẫn ngay mau chóng lệnh mang đến quỷ sứ khía cạnh xanh nanh nhọn đưa tín đồ đó chịu tội ở địa ngục khác. Đợi khi đủ một năm, kẻ đó sẽ ảnh hưởng giải về A Tỳ đại địa ngục, bị xích sắt xuyên thẳng qua người, ngày đêm đề xuất chịu tội hình làm việc đây, vĩnh viễn không được rất sinh.
Một số người cố ý tuyên truyền phần nhiều ấn phẩm tà dâm, khiến sự dâm loạn sa đọa ngập phủ khắp thế gian; làm cho chuyện tai quái đản, không chịu đựng tu dưỡng; tuy xem qua có vẻ là tự do thoải mái ngôn luận nhưng thực tế là đang có tác dụng hại cho sự cứng cáp của nhân cách bé người, khiến cho dân chúng trở yêu cầu vô liêm sỉ, hoang dâm phóng đãng. Phần đông kẻ làm cho những giá trị quan lại trong xóm hội bị bẻ cong, nhân cách căn bệnh hoạn, gieo rắc lối sinh sống lầm lạc cho cái đó sinh là đang phạm trọng tội tày trời, sau khi chết sẽ ảnh hưởng đày xuống "vô con gián ngục".
Những kẻ tội đổ bị đày xuống âm ti này, lúc còn sống thông thường sẽ có lòng thông dâm như ong hút mật, hành động tội ác như bọ cạp gặm người. Phong hạt âm ti đã dùng những con bọ cạp để làm quả báo đến kẻ tội đổ. Chúng sẽ ảnh hưởng bọ cạp cắn xé mọi cơ thể, khiến da thịt bị mục rữa, chất độc lan mọi toàn thân, đau đớn đến tận xương tủy, tiếng kêu thét rên la vang vọng không ngớt. Cẩn biết rằng những nhỏ bọ cạp này chính là các sinh linh đã biết thành hại bị tiêu diệt dưới bàn tay của kẻ tệ bạc ác vô đạo. Kẻ tội đổ sẽ phải chịu hình phạt ở chỗ đây mãi mãi, không lúc nào được vô cùng sinh.
Những kẻ tội đổ lúc còn sống đã có tác dụng trái lương tâm, hay gắt giận; không biết kiềm chế bạn dạng thân cần đã làm nhiều chuyện không nên trái, tạo thành thành nghiệp nặng, sau khi chết sẽ bị đày xuống chịu đựng tội ngơi nghỉ Độc xà địa ngục.
Những kẻ tội nhân này thường giết người hại mệnh thâm nhập ngầm; cần sử dụng lời lẽ xảo trá, gian tà thú vị người khác; hoặc truyền bá bốn tưởng bội phản nghịch, dâm loạn; hoặc giao hội đám đông có tác dụng chuyện tà dâm để chấp thuận dục vọng; trồng những loại thuốc phiện hại người; hoặc cường bạo, gian tà, hiếu sát, chuyên làm những việc ác ôn, xấu xa tột cùng. Trong âm ti này, khắp các hang hốc những là rắn độc, mãng xà, bè đảng lượt kéo đến, chui qua mồm rồi xuyên vào tim của kẻ tội đổ; hoặc quấn chặt xung quanh người, hoặc ăn uống thịt hút máu, hoặc tạo cho ké tất cả bị trúng độc giãy giụa; cả vạn con thi nhau xông tới chà đạp, vīnh viễn không xong xuôi nghỉ.
Con fan là động vật hoang dã bậc cao, nên hiểu biết đạo đức, nhân nghĩa, khiêm tốn, đối xử tốt với vạn vật. Nếu như ỷ vào thế mạnh mẽ của trí thức nhưng ngạo mạn, tự phụ tự đại, hành vi không tất cả đạo nghĩa, vi phạm luật đạo đức làng mạc hội, thì thực thụ là đang mắc tội, bạc bẽo lại chính hình hài thân thể của mình. Chũm gian có không ít người thông minh, nhạy cảm và uyên bác nhưng đã vày lòng tham mà trở buộc phải ngạo mạn, vày không tinh tường mà trở yêu cầu cố chấp, do ngu độn nhưng tự dại, phạm vào mức sử dụng nhân quả, tận dụng đa số cơ mưu để triển khai lợi bất chủ yếu cho mình; có tác dụng điên đảo luân lý. Họ nhầm tưởng rằng mỗi người chỉ được sống một lần, chết đi là hết buộc phải đã cả gan làm cho liều, dẫn chúng sinh đi vào con mặt đường lầm lạc. Thịt chóc, trộm cướp, tà dâm, vọng ngôn, coi chính là tự do. Chúng ta tự đi một đường, thú vị chúng sinh nhằm thoả mãn hư vinh của mình.
Xem thêm: Game Làng Lá Phiêu Lưu Ký - Cổng Game Mobile Và H5 Chuyên Sâu
Con người, nếu không hiểu biết nhiều biết rõ về biện pháp nhân quả thì đã khó dành được cái trung tâm và đạo đức nghề nghiệp trong sạch. Mẫu tâm vô đạo đức nghề nghiệp tất đang sống buông thả, phóng túng thiếu theo những dục vọng của bản thân. Thậm chí có những người còn uống máu, ăn uống óc sinh sống của bọn chúng sinh, nuốt gan mật, cắt môi và lưỡi,... Toàn bộ những hành động tàn khốc đó nhằm được người ta mê muội tin rằng hoàn toàn có thể giúp trị bệnh, tẩm bổ sức khỏe. Họ chần chừ rằng trọng điểm địa hiểm sâu mới chính là xuất phát của bách bệnh dịch nên đã tạo nên oan nghiệp vô cùng bự về khía cạnh tinh thần. Những người này sau khi chết sẽ bị đày xuống ngay cạnh đỉnh địa ngục, bị kẹp đầu thân hai tấm ván rồi để cho chúng sinh tranh nhau ăn uống thịt.
Những kẻ có tác dụng quan đương triều mà lại lại đắn đo tận trung báo quốc, lo nghĩ cho dân chúng mà lại lợi dụng quyền thế để làm xằng làm bậy, tham lam vơ vét, vi phi pháp luật, đục khoét công quỹ, áp bức dân lành, trưng thu thuế bừa bãi. Hoặc đa số kẻ quản lý về mến nghiệp lại liên minh với nhau, lợi dụng kẻ gian, lạm dụng việc khai khẩn khu đất đai cơ mà chặt phá cây xanh bừa bãi, phá hoại môi trường, khiến cho thiên tai liên miên, khiến tổn hại cho tính mệnh và tài sản của nhân dân,.. Những việc làm đó không chỉ có gây hại đến thế nhân mà còn là một mầm mống tai hoạ của hàng vạn năm sau.
Những kẻ tội đổ bị đày xuống chịu đựng tội ở âm phủ này, không sáng tỏ phẩm cấp, vật dụng bậc tuyệt mức độ sang trọng hèn, tất cả đều yêu cầu đứng bên trên một đỉnh núi cao mây đậy tứ bể; trong bốn thế nửa đứng trực tiếp nửa quỳ để dùng sức mạnh của hai cánh tay, cong sống lưng uốn gối nâng bổng một hòn đá lớn với mặt phẳng chi chít mũi dao sắc nhọn. Kẻ tội đồ buộc phải đứng nâng đá mãi như vậy, không được đổi khác tư thế, bất cứ đó là thời gian gió giá buốt thổi giảm vào da thịt xuất xắc khi mưa dầm dề thấm buốt trung tâm can. Kẻ nào ko thận trọng, cho dù chỉ một chút là sē bị hòn đá nặng trĩu với hàng ngàn mũi dao rơi đè nghiến xuống khiến thịt nát xương tan ngay lập tức. Những kẻ tội đồ gia dụng chân quá mềm yếu có khả năng sẽ bị đày xuống ngọn núi đao sâu vạn trượng. Hình vạc này kéo dãn dài suốt 84,000 năm mới kết thúc; thời điểm đó, kẻ tội đồ sẽ ảnh hưởng chuyển mang đến một địa ngục khác hoặc được đầu bầu trở thành động vật hoang dã cấp thấp; nếu như ý được đầu bầu thành fan thì cũng trở thành phải chịu đựng đựng nhiều bệnh tật giày vò, đoản mệnh nhưng chết.
Lòng hận thù chính là cái cội của mối hoạ đề xuất xuống địa ngục sau thời điểm chết, buộc phải không thể chấp trước. Hại mệnh gây hoạ, oan nghiệt triền miên, dù cho có quyển nuốm cũng không tránh được. Toàn bộ mọi tao loạn trong thế gian đều xuất phát từ sự ko an phận; túy học tập cao phát âm rộng nhưng chổ chính giữa thuật lại bất chính, cậy tài nhưng kiêu ngạo, ăn nói ngông cuồng; chỉ hưu thành ngựa để thay đổi trắng gắng đen; vui mừng khi thấy cảnh người khác gặp hoạn nạn; bày mưu tính kế tranh quyền đoạt lợi nhằm thoả mãn dục vọng của cá thể mình.
Chỉ trong vài chục năm ngắn ngủi của cuộc đời, mọi người đều có thể tạo nên hàng trăm triệu kiếp tội nghiệp; khiến cho cương thường xuyên trong cuộc sống thường ngày bị nhiễu loạn, kỷ cương điều khoản bị coi thường, cảnh giết chóc, bắt cóc tống tiền diễn ra liên miên, tai hoạ không kết thúc xảy đến. Bắt đầu của hầu hết tai hoạ này chính là tham (lòng tham), sân (tức giận), say mê (ngu đần), mạn (ngạo mạn) với nghi (hồ nghi) khiến nên. đông đảo kẻ như vậy, sau khoản thời gian chết sẽ ảnh hưởng đày xuống Thiết nha địa ngục. Hao tổn vai trung phong cơ, sau cuối vẫn yêu cầu nhận hậu đúng thật vậy, hại người mà chẳng lợi mình, nguyên nhân lại bắt buộc khổ như vậy! phần nhiều kẻ sau khi chết bị đày xuống âm ti này sẽ ảnh hưởng vô vàn những nhỏ quạ bằng sắt, tầng tầng lớp lớp kéo tới ngã thịt tính đến khi toàn cục thân người, xương cốt phần lớn tan biến đổi hết. Chết rồi lại sống, sống rồi lại chết; bè lũ quạ sắt đó là những oan hồn sẽ bám theo kẻ đó như hình với bóng, không thể giành được đường bay thân.
Từ xưa mang đến nay, trên thế giới có biết bao nhiêu anh hùng hào kiệt đã đứng dậy khởi nghĩa hạn chế lại cường quyền bởi tấm lòng cùng ý chí rộng lớn, mang lời hiệu triệu là cứu khổ giúp đời. Đến lúc giành được chiến hạ lợi, cố được thế gian trong tay, khoảnh khắc quyền thế xỉu trời đề xuất đã trở buộc phải coi thường tất cả, lại trở yêu cầu ngông cuồng ngạo mạn, cho rằng mình là kẻ vĩ đại độc nhất trong thiên hạ. Trường đoản cú đó, rất nhiều kẻ bạo ngược này vẫn ra tay tàn phá từ đường thờ phụng tổ tiên, đốt vứt văn miếu, bài xích nguyên lý nhân quả, làm loạn cương thường, nghịch thiên hại lý; mang phần đa đạo lý ác độc, trí thông minh gian tà để làm mất đi bắt đầu dân tộc, băng hoại đạo đức văn hoá; gây ra cảnh tai hoạ liên miên, khiến cho gió mưa số đông tanh mùi hương máu; muôn dân mất địa điểm dựa, dị sợ đến hàng vạn năm, khó khăn có thời cơ phục hồi trở lại.
Những kẻ tội đổ bị đày xuống âm ti này, bình sinh là người ngang ngược, là đạo sĩ dỏm, đưa danh học tập trò hoặc nối giáo mang đến giặc, tiếp tay mang đến kẻ xấu làm cho điều ác. Trong âm phủ này, hầu hết cơn gió đen (hắc phong) giá lạnh thổi suốt cả đêm ngày, cứa vào thịt domain authority của kẻ tội đồ. Dường như còn gồm có trận mưa cùng với vô vàn kim thép nhọn dung nhan từ trên ko trung rơi xuống, đâm vào tim gan cua kẻ tội đồ. Các tội đó đều bị xích sắt trói chặt, tất yêu động cựa đề xuất chỉ rất có thể đứng lặng hứng chịu hồ hết đau đớn. Giờ đồng hồ kêu gào thảm yêu quý vang vọng,vạn kiếp không tồn tại lối thoát.
Tội ác lớn nhất trên trần thế là ngỗ nghịch bất hiếu, giết thịt hại cha mẹ;lừa gạt thầy giáo, không áp theo chính đạo. Phần lớn tội ác này đều bởi dục vọng cá nhân của con bạn gây nên; từ lòng tham mà lại sinh ra tức giận, từ khó chịu dẫn đến sự ngu muội, không sáng suốt, sau cuối là phạm vào phạm tội tày trời, chẳng thể dung thứ.
Chuyên mục: Tin Tức
Bạn đang xem: A tỳ địa ngục
Bình Đẳng vương chuyên việc phán xét đông đảo chúng sinh bị chết oan trên núm gian, góp họ đòi lại công bằng. Bên phía trong và phía bên ngoài đại năng lượng điện là vô số phần đa oan hồn đang ngóng được Bình Đẳng Vương soi xét giải oan. Những loài hình thành từ bào thai, trứng cùng sự không khô ráo tụ tập cùng một chỗ với những loài gia cầm, thuỷ tộc; loài nào cũng dâng lên đối chọi từ tố giác nỗi oan khuất của mình lên Bình Đẳng Vương. Bình Đẳng vương vãi sẽ khảo sát mọi việc tường tận kỹ càng, đoán án như thần, tất cả những hung thủ gian ác nhất đều sẽ ảnh hưởng giải đến công con đường xét hỏi. Với những chứng cứ rõ ràng, kẻ tội phạm vẫn đành đề xuất cúi đầu nhận tội.
Kẻ tầy bị trừng phạt ở âm phủ này đểu là hầu hết tên cực kì gian ác, độc địa. Do vậy, nỗi khổ sở mà đàn chúng cần trải qua cũng đó là nỗi đau đớn cùng rất nhất; xung quanh bị lửa nóng thiêu đốt thì còn bị kiếp nạn băng giá, hoặc bị nung chín bởi những đợt sóng lửa khiến thân thể tung chảy thành máu; hoặc bị vây vì những cơn gió giá buốt tựa dao sắc, khiến cho máu đông lại thành băng; hoặc bị tan biến thành tro bụi, hoặc bị bẻ vụn xương; sinh sống rồi chết, chết rồi lại sống. Nỗi đau khổ ở âm ti này là vô cùng, một khi đã trở nên đày vào đó là sẽ ko thể có đường ra.
A Tỳ là dịch âm từ tiếng Phạn Avicii, dịch ý là "vô gián", tức thị nỗi thống khổ kéo dãn dài liên tục, không loại gián đoạn. Đây là địa điểm linh hồn của không ít kẻ phạm trọng tội sau khi chết bắt buộc chịu khổ ải vīnh viễn. "Phật thuyết nhân duyên tăng hộ kinh" viết rằng: tất cả "9 loại người" sau thời điểm chết có khả năng sẽ bị đày xuống chịu tội nghỉ ngơi A Tỳ địa ngục, gồm những: Ăn món ăn của chúng tăng, đồ gia dụng cúng Phật, giết thịt cha, giết mẹ, ám sát La Hán, phá hoà đúng theo tăng, phá giới tỳ khưu, xâm phạm ni cô, trong tâm địa tràn đẩy tà ác. A Tỳ đại âm phủ do Bình Đẳng vương ở điện thứ chín quản lý rộng khoảng 8 nghìn dặm vuông, bạt ngàn vô cùng. Trong âm ti có vô vàn lưới lửa, lại sở hữu Phong hạt địa ngục, Độc xà địa ngục, liền kề đỉnh địa ngục, Đôn phong địa ngục, Thiết nha địa ngục, Châm vũ địa ngục; toàn bộ đều là ＂vô gián" địa ngục. Phần đông kẻ lúc còn sống trên nhân gian từng đóng giả làm quỷ dữ để dọa nạt fan khác hoặc bao gồm dã tâm tìm fan chết vắt cho mình, hoặc cần sử dụng lời lẽ kinh sợ để dọa dẫm, lừa gạt tín đồ khác trong tối tối; tuy không tới mức khiến cho người ta yêu cầu chết, thì dù đã từng làm nhiều việc thiện cơ mà khi chết vẫn sẽ ảnh hưởng đày xuống chịu tội trên A Tỳ đại địa ngục. Nếu sau khoản thời gian hết thọ nhưng mà chết, kẻ này vẫn không thu lại hình ảnh mặt quỷ, khiến cho người khác lo sợ mà chết thì Bình Đẳng Vương vẫn ngay mau chóng lệnh mang đến quỷ sứ khía cạnh xanh nanh nhọn đưa tín đồ đó chịu tội ở địa ngục khác. Đợi khi đủ một năm, kẻ đó sẽ ảnh hưởng giải về A Tỳ đại địa ngục, bị xích sắt xuyên thẳng qua người, ngày đêm đề xuất chịu tội hình làm việc đây, vĩnh viễn không được rất sinh.
Một số người cố ý tuyên truyền phần nhiều ấn phẩm tà dâm, khiến sự dâm loạn sa đọa ngập phủ khắp thế gian; làm cho chuyện tai quái đản, không chịu đựng tu dưỡng; tuy xem qua có vẻ là tự do thoải mái ngôn luận nhưng thực tế là đang có tác dụng hại cho sự cứng cáp của nhân cách bé người, khiến cho dân chúng trở yêu cầu vô liêm sỉ, hoang dâm phóng đãng. Phần đông kẻ làm cho những giá trị quan lại trong xóm hội bị bẻ cong, nhân cách căn bệnh hoạn, gieo rắc lối sinh sống lầm lạc cho cái đó sinh là đang phạm trọng tội tày trời, sau khi chết sẽ ảnh hưởng đày xuống "vô con gián ngục".
Những kẻ tội đổ bị đày xuống âm ti này, lúc còn sống thông thường sẽ có lòng thông dâm như ong hút mật, hành động tội ác như bọ cạp gặm người. Phong hạt âm ti đã dùng những con bọ cạp để làm quả báo đến kẻ tội đổ. Chúng sẽ ảnh hưởng bọ cạp cắn xé mọi cơ thể, khiến da thịt bị mục rữa, chất độc lan mọi toàn thân, đau đớn đến tận xương tủy, tiếng kêu thét rên la vang vọng không ngớt. Cẩn biết rằng những nhỏ bọ cạp này chính là các sinh linh đã biết thành hại bị tiêu diệt dưới bàn tay của kẻ tệ bạc ác vô đạo. Kẻ tội đổ sẽ phải chịu hình phạt ở chỗ đây mãi mãi, không lúc nào được vô cùng sinh.
Những kẻ tội đổ lúc còn sống đã có tác dụng trái lương tâm, hay gắt giận; không biết kiềm chế bạn dạng thân cần đã làm nhiều chuyện không nên trái, tạo thành thành nghiệp nặng, sau khi chết sẽ bị đày xuống chịu đựng tội ngơi nghỉ Độc xà địa ngục.
Những kẻ tội nhân này thường giết người hại mệnh thâm nhập ngầm; cần sử dụng lời lẽ xảo trá, gian tà thú vị người khác; hoặc truyền bá bốn tưởng bội phản nghịch, dâm loạn; hoặc giao hội đám đông có tác dụng chuyện tà dâm để chấp thuận dục vọng; trồng những loại thuốc phiện hại người; hoặc cường bạo, gian tà, hiếu sát, chuyên làm những việc ác ôn, xấu xa tột cùng. Trong âm ti này, khắp các hang hốc những là rắn độc, mãng xà, bè đảng lượt kéo đến, chui qua mồm rồi xuyên vào tim của kẻ tội đổ; hoặc quấn chặt xung quanh người, hoặc ăn uống thịt hút máu, hoặc tạo cho ké tất cả bị trúng độc giãy giụa; cả vạn con thi nhau xông tới chà đạp, vīnh viễn không xong xuôi nghỉ.
Con fan là động vật hoang dã bậc cao, nên hiểu biết đạo đức, nhân nghĩa, khiêm tốn, đối xử tốt với vạn vật. Nếu như ỷ vào thế mạnh mẽ của trí thức nhưng ngạo mạn, tự phụ tự đại, hành vi không tất cả đạo nghĩa, vi phạm luật đạo đức làng mạc hội, thì thực thụ là đang mắc tội, bạc bẽo lại chính hình hài thân thể của mình. Chũm gian có không ít người thông minh, nhạy cảm và uyên bác nhưng đã vày lòng tham mà trở buộc phải ngạo mạn, vày không tinh tường mà trở yêu cầu cố chấp, do ngu độn nhưng tự dại, phạm vào mức sử dụng nhân quả, tận dụng đa số cơ mưu để triển khai lợi bất chủ yếu cho mình; có tác dụng điên đảo luân lý. Họ nhầm tưởng rằng mỗi người chỉ được sống một lần, chết đi là hết buộc phải đã cả gan làm cho liều, dẫn chúng sinh đi vào con mặt đường lầm lạc. Thịt chóc, trộm cướp, tà dâm, vọng ngôn, coi chính là tự do. Chúng ta tự đi một đường, thú vị chúng sinh nhằm thoả mãn hư vinh của mình.
Xem thêm: Game Làng Lá Phiêu Lưu Ký - Cổng Game Mobile Và H5 Chuyên Sâu
Con người, nếu không hiểu biết nhiều biết rõ về biện pháp nhân quả thì đã khó dành được cái trung tâm và đạo đức nghề nghiệp trong sạch. Mẫu tâm vô đạo đức nghề nghiệp tất đang sống buông thả, phóng túng thiếu theo những dục vọng của bản thân. Thậm chí có những người còn uống máu, ăn uống óc sinh sống của bọn chúng sinh, nuốt gan mật, cắt môi và lưỡi,... Toàn bộ những hành động tàn khốc đó nhằm được người ta mê muội tin rằng hoàn toàn có thể giúp trị bệnh, tẩm bổ sức khỏe. Họ chần chừ rằng trọng điểm địa hiểm sâu mới chính là xuất phát của bách bệnh dịch nên đã tạo nên oan nghiệp vô cùng bự về khía cạnh tinh thần. Những người này sau khi chết sẽ bị đày xuống ngay cạnh đỉnh địa ngục, bị kẹp đầu thân hai tấm ván rồi để cho chúng sinh tranh nhau ăn uống thịt.
Những kẻ có tác dụng quan đương triều mà lại lại đắn đo tận trung báo quốc, lo nghĩ cho dân chúng mà lại lợi dụng quyền thế để làm xằng làm bậy, tham lam vơ vét, vi phi pháp luật, đục khoét công quỹ, áp bức dân lành, trưng thu thuế bừa bãi. Hoặc đa số kẻ quản lý về mến nghiệp lại liên minh với nhau, lợi dụng kẻ gian, lạm dụng việc khai khẩn khu đất đai cơ mà chặt phá cây xanh bừa bãi, phá hoại môi trường, khiến cho thiên tai liên miên, khiến tổn hại cho tính mệnh và tài sản của nhân dân,.. Những việc làm đó không chỉ có gây hại đến thế nhân mà còn là một mầm mống tai hoạ của hàng vạn năm sau.
Những kẻ tội đổ bị đày xuống chịu đựng tội ở âm phủ này, không sáng tỏ phẩm cấp, vật dụng bậc tuyệt mức độ sang trọng hèn, tất cả đều yêu cầu đứng bên trên một đỉnh núi cao mây đậy tứ bể; trong bốn thế nửa đứng trực tiếp nửa quỳ để dùng sức mạnh của hai cánh tay, cong sống lưng uốn gối nâng bổng một hòn đá lớn với mặt phẳng chi chít mũi dao sắc nhọn. Kẻ tội đồ buộc phải đứng nâng đá mãi như vậy, không được đổi khác tư thế, bất cứ đó là thời gian gió giá buốt thổi giảm vào da thịt xuất xắc khi mưa dầm dề thấm buốt trung tâm can. Kẻ nào ko thận trọng, cho dù chỉ một chút là sē bị hòn đá nặng trĩu với hàng ngàn mũi dao rơi đè nghiến xuống khiến thịt nát xương tan ngay lập tức. Những kẻ tội đồ gia dụng chân quá mềm yếu có khả năng sẽ bị đày xuống ngọn núi đao sâu vạn trượng. Hình vạc này kéo dãn dài suốt 84,000 năm mới kết thúc; thời điểm đó, kẻ tội đồ sẽ ảnh hưởng chuyển mang đến một địa ngục khác hoặc được đầu bầu trở thành động vật hoang dã cấp thấp; nếu như ý được đầu bầu thành fan thì cũng trở thành phải chịu đựng đựng nhiều bệnh tật giày vò, đoản mệnh nhưng chết.
Lòng hận thù chính là cái cội của mối hoạ đề xuất xuống địa ngục sau thời điểm chết, buộc phải không thể chấp trước. Hại mệnh gây hoạ, oan nghiệt triền miên, dù cho có quyển nuốm cũng không tránh được. Toàn bộ mọi tao loạn trong thế gian đều xuất phát từ sự ko an phận; túy học tập cao phát âm rộng nhưng chổ chính giữa thuật lại bất chính, cậy tài nhưng kiêu ngạo, ăn nói ngông cuồng; chỉ hưu thành ngựa để thay đổi trắng gắng đen; vui mừng khi thấy cảnh người khác gặp hoạn nạn; bày mưu tính kế tranh quyền đoạt lợi nhằm thoả mãn dục vọng của cá thể mình.
Chỉ trong vài chục năm ngắn ngủi của cuộc đời, mọi người đều có thể tạo nên hàng trăm triệu kiếp tội nghiệp; khiến cho cương thường xuyên trong cuộc sống thường ngày bị nhiễu loạn, kỷ cương điều khoản bị coi thường, cảnh giết chóc, bắt cóc tống tiền diễn ra liên miên, tai hoạ không kết thúc xảy đến. Bắt đầu của hầu hết tai hoạ này chính là tham (lòng tham), sân (tức giận), say mê (ngu đần), mạn (ngạo mạn) với nghi (hồ nghi) khiến nên. đông đảo kẻ như vậy, sau khoản thời gian chết sẽ ảnh hưởng đày xuống Thiết nha địa ngục. Hao tổn vai trung phong cơ, sau cuối vẫn yêu cầu nhận hậu đúng thật vậy, hại người mà chẳng lợi mình, nguyên nhân lại bắt buộc khổ như vậy! phần nhiều kẻ sau khi chết bị đày xuống âm ti này sẽ ảnh hưởng vô vàn những nhỏ quạ bằng sắt, tầng tầng lớp lớp kéo tới ngã thịt tính đến khi toàn cục thân người, xương cốt phần lớn tan biến đổi hết. Chết rồi lại sống, sống rồi lại chết; bè lũ quạ sắt đó là những oan hồn sẽ bám theo kẻ đó như hình với bóng, không thể giành được đường bay thân.
Từ xưa mang đến nay, trên thế giới có biết bao nhiêu anh hùng hào kiệt đã đứng dậy khởi nghĩa hạn chế lại cường quyền bởi tấm lòng cùng ý chí rộng lớn, mang lời hiệu triệu là cứu khổ giúp đời. Đến lúc giành được chiến hạ lợi, cố được thế gian trong tay, khoảnh khắc quyền thế xỉu trời đề xuất đã trở buộc phải coi thường tất cả, lại trở yêu cầu ngông cuồng ngạo mạn, cho rằng mình là kẻ vĩ đại độc nhất trong thiên hạ. Trường đoản cú đó, rất nhiều kẻ bạo ngược này vẫn ra tay tàn phá từ đường thờ phụng tổ tiên, đốt vứt văn miếu, bài xích nguyên lý nhân quả, làm loạn cương thường, nghịch thiên hại lý; mang phần đa đạo lý ác độc, trí thông minh gian tà để làm mất đi bắt đầu dân tộc, băng hoại đạo đức văn hoá; gây ra cảnh tai hoạ liên miên, khiến cho gió mưa số đông tanh mùi hương máu; muôn dân mất địa điểm dựa, dị sợ đến hàng vạn năm, khó khăn có thời cơ phục hồi trở lại.
Những kẻ tội đổ bị đày xuống âm ti này, bình sinh là người ngang ngược, là đạo sĩ dỏm, đưa danh học tập trò hoặc nối giáo mang đến giặc, tiếp tay mang đến kẻ xấu làm cho điều ác. Trong âm phủ này, hầu hết cơn gió đen (hắc phong) giá lạnh thổi suốt cả đêm ngày, cứa vào thịt domain authority của kẻ tội đồ. Dường như còn gồm có trận mưa cùng với vô vàn kim thép nhọn dung nhan từ trên ko trung rơi xuống, đâm vào tim gan cua kẻ tội đồ. Các tội đó đều bị xích sắt trói chặt, tất yêu động cựa đề xuất chỉ rất có thể đứng lặng hứng chịu hồ hết đau đớn. Giờ đồng hồ kêu gào thảm yêu quý vang vọng,vạn kiếp không tồn tại lối thoát.
Tội ác lớn nhất trên trần thế là ngỗ nghịch bất hiếu, giết thịt hại cha mẹ;lừa gạt thầy giáo, không áp theo chính đạo. Phần lớn tội ác này đều bởi dục vọng cá nhân của con bạn gây nên; từ lòng tham mà lại sinh ra tức giận, từ khó chịu dẫn đến sự ngu muội, không sáng suốt, sau cuối là phạm vào phạm tội tày trời, chẳng thể dung thứ.
Chuyên mục: Tin Tức
