Chân nhân bất lộ tướng

     

Người xưa thường xuyên nói: “Chân nhân bất lộ tướng, lộ tướng mạo bất chân nhân”, nghĩa là người dân có trí tuệ vẫn không lúc nào khoe khoang khả năng mà thường thì hay ẩn mình khiến người khác cực nhọc nhận ra.

Bạn đang xem: Chân nhân bất lộ tướng


*
Những bạn đắc đạo thường không cần sử dụng thân phận sống động của mình bộc lộ ra sống trước mặt tín đồ khác. (Ảnh: Anisearch)

Câu này còn có không ít nội hàm khác kia là, người có địa vị, gồm thân phận quan trọng thường ko để lộ ra ngoài; tuyệt cao thủ đích thực sẽ không tùy tiện thể khoe khoang bản lĩnh trước mặt người khác.


Có một điển cố liên quan đến cấu nói “chân nhân bất lộ tướng, lộ tướng tá bất chân nhân” như sau:

Thời Xuân thu Chiến quốc, bao gồm một cậu thanh niên tên là Ôn Như Xuân, gia đạo giàu có. Từ nhỏ cậu đã đam mê âm nhạc, rất thích đùa đàn, khi mập lên còn rất có thể sáng tác ca khúc. Vì có tài năng nghệ nên Như Xuân tiếp tục khoe khoang tài năng của chính bản thân mình trước mặt người khác.

Trong một lượt đi phượt Sơn Tây, Như Xuân cưỡi ngựa sang một ngôi miếu thì thấy được một vị đạo sĩ sẽ ngồi tĩnh tọa. ở kề bên đạo sỹ tất cả một loại túi màu sắc xám, một góc của cây bầy cổ lộ ra bên phía ngoài miệng túi.


Như Xuân âm thầm nghĩ: “Lão đạo sĩ này cũng biết chơi đàn sao?” Sau kia anh đến gần rồi hỏi: “Xin hỏi ngài biết chơi lũ chứ?”

Đạo sĩ nghe thấy mở mắt từ tốn trả lời: “Cũng biết song chút! Tôi đã định tìm kiếm cao nhân bái sư học đàn.”

Như Xuân nghe vậy trong thâm tâm liền cao hứng, mong thể hiện tại sự có tài năng của mình đến vị đạo sĩ xem, anh ta nói: “Thế thì nhằm tôi đàn cho ông xem.”

Đạo sĩ lấy cây đàn trong túi đưa cho Ôn Như Xuân. Anh ta thừa nhận lấy rồi ngồi xuống đất bắt đầu gảy đàn. Mới đầu anh tùy hứng gảy một bài, nghe xong xuôi đạo sĩ chẳng nói gì chỉ mỉm cười. Thấy vậy Như Xuân cảm giác không vui bèn rước hết tài nghệ của bản thân mình ra nghịch một bài khác, nghe xong vị đạo sĩ cũng vẫn nét khía cạnh ấy ko nói một lời. Hôm nay anh ta tức giận nói: “Sao ông không nói gì, có phải tôi lũ không hay?”


Đạo sĩ trả lời: “Đàn cũng được, nhưng chưa hẳn là người mà tôi ao ước bái có tác dụng thầy.”

Nghe vậy Như Xuân vừa tức tối vừa mất kiên trì nói: “Ông chơi bầy giỏi, thế thì hãy chơi một bài để tôi mở rộng tầm mắt xem nào!”

Đạo sỹ từ tốn, chẳng nói chẳng rằng, thay cây lũ vuốt vơi vài cái, bắt đầu gảy. Tiếng bầy vang lên, âm thanh như nước tan réo rắt, như gió chiều hiu hiu, bọn chim cũng trường đoản cú đâu cất cánh đến đậu bên trên cây cổ thụ sát miếu. Còn Như Xuân thì nghe bất tỉnh nhân sự ngây say đắm, quên cả cơn nóng giận.

Nhạc đang ngưng tuy vậy Như Xuân vẫn tồn tại thẫn thờ, trên mặt biểu hiện sự lưu luyến như ao ước được nghe tiếp. Lúc thức tỉnh anh hiểu được mình đã gặp cao nhân, mau chóng quỳ xuống trước khía cạnh đạo trưởng xin có tác dụng đệ tử.


Tiếng bầy như nước rã réo rắt, như gió chiều hiu hiu, mê say lòng người. (Ảnh qua Dkn)

Người tu luyện trong đạo gia lúc đắc đạo hay xưng là chân nhân, vậy nên bạn xưa địa thế căn cứ từ điển ráng trên đúc rút ra câu “Chân nhân bất lộ tướng, lộ tướng tá bất chân nhân”.

Xem thêm: Hướng Dẫn Kỹ Năng Môn Phái Thiên Vương Chùy, Thương Và Đao Võ Lâm 1

Trong ‘Tam quốc diễn nghĩa’ cũng có một nhân đồ ứng với câu nói này.

Tử Kính tiên sinh từng nói với lưu lại Bị: “Ngọa Long, Phượng Sồ có một trong các hai bạn thì đủ nhằm an thiên hạ”. rất có thể thấy kĩ năng của Phượng Sồ (tức Bàng Thống) không lose kém gì Ngọa Long (tức Khổng Minh), Khổng Minh là long thì ông là phượng.

Vì nhằm thử lòng giữ Bị nên Phượng Sồ sau lúc tới Kinh Châu liền bịt dấu danh tính, đem tên là Long Quảng thâm nhập kỳ thi tuyển chọn chọn người tài. Lưu Bị sau khoản thời gian xem qua một lượt các bài luận thì thấy bài bác của Long Quảng là giỏi nhất, buộc phải sai tín đồ gọi Long Quảng vào gặp. Cơ mà khi quan sát thấy dáng vẻ xấu xí của Long Quảng ông tỏ vẻ kinh ngạc và có chút nghi ngờ, ngay tức thì quay lịch sự hỏi nhỏ dại Công Hựu: “Bài luận này có chính xác là do hắn viết không?”


Công Hựu trả lời: “Đúng”.

Lưu Bị hỏi: “Thì sao?”

Công Hựu lui ra xa rồi phệ tiếng bẩm báo cố kỉnh ý mang lại Phượng Sồ nghe: “Chủ công, Long Quảng tuy tài năng học, mà lại không biết tài giỏi trị nước xuất xắc không? Cứ mang đến ông ta làm cho viên tri huyện trước để coi thật sự tài năng không? Nếu gồm học vấn thật trọng dụng cũng không muộn.”


Lưu Bị: “Được, fan làm quan chủ khảo cứ theo ý ngươi nhưng làm, cho Long Quảng tiên sinh nhấn chức tri thị trấn Lỗ Dương đi.”

Ba tháng sau, lúc Trương Phi mang đến Lỗ Dương được triệu chứng kiến kĩ năng hơn tín đồ của Long Quảng thì mới biết đấy là cao nhân. Ông lập tức trở lại bẩm báo cùng với đại ca. Lưu lại Bị sau khi biết tin liền vội vã đến chạm chán Phượng Sồ dấn lỗi.

Tài năng của Phượng Sồ hoàn toàn có thể sánh ngang với Khổng Minh. (Ảnh minh họa qua Sina)

Vậy nên câu “Chân nhân bất lộ tướng, lộ tướng tá bất chân nhân” còn có ý khuyên rất nhiều người nên biết khiêm nhường với không nên review người không giống qua cử chỉ, dáng vóc bên ngoài.

Không chỉ cao nhân mà lại bậc quân tử thời trước cũng là fan thường ẩn giấu năng lực của mình. Vào ‘Thái Căn Đàm – Lập đức tu thân” có viết: “bậc chủ yếu nhân quân tử bao gồm tu dưỡng đạo đức nghề nghiệp thì hành vi bốn tưởng của họ luôn quang minh lỗi lạc, không thao tác làm việc mờ ám cần che giấu. Họ tài năng năng sáng sủa như châu như ngọc, tuy vậy không thuận lợi hiển lòi ra ngoài khiến cho người không giống lóa mắt”. đa số lời này rất sâu sắc và có đạo lý, xứng đáng để hậu thay học hỏi.


Chuyên mục: Tin Tức